不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子

还是睡不安稳，有些焦虑综合症，老是担心她，其实没必要的，有些杞人忧天了，何况有些事情本就是天意，拙劣的谎言虽然大家都能意识到，却还是乐意听着它说出来，真实总是让人不太乐意接受的，更让人难于接受的，莫过于真实被当作谎言了，然而，事件一旦发生，所谓真实，就只存在于你我的心中。

耶和华对摩西说：“我再使一样的灾难降临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”
—《出埃及记》，第十一章，击杀长子的警告。

神吩咐这一切的话，说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
“除了我之外，你不可有别的神。”
“不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形象仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
……
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你的神所赐你的土地上得以长久。”
“不可杀人。”
“不可奸淫。”
“不可偷盗。”
“不可作假见证陷害人。”
“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子，奴仆，牛驴，并他一切所有的”
—《出埃及记》，第二十章，十诫。

其实我想说的是，耶和华神很白痴，他明明知道亚当和夏娃已经吃下了善恶果，能够分辨善恶，却还要把他们的后裔当作是木偶来使唤，你看，耶和华叫摩西去鼓励埃及的民众叛乱逃离，还要带上那些贵重的金器银器，大家看到，这里说的是要，而英文版本里面用的是ask，Then the LORD said to Moses, “I will send only one more punishment on the king of Egypt and his people. After that he will let you leave. In fact, he will drive all of you out of here. Now speak to the people of Israel and tell all of them to ask their neighbors for gold and silver jewelry.” 在那个时代，金器银器想必是重要的物件，耶和华就一句话让他们去ask for，显然是不合理的，既然那些被迷惑的埃及民众知道耶和华将要降临灾难到埃及，他们会ask for 吗？显然不会，他们会用抢的，用偷的，用盗的！然而，回头到了可以侍奉他耶和华的时候，他就开始了精神控制，”除了我之外，你不可有别的神。” 就变成了不可偷盗，不可贪恋人的妻子，奴仆，牛驴，并他一切所有的。多么虚伪而又充满了欺骗的神祗。所以我说耶和华神很白痴，他明明知道人已经能分辨善恶，还教给他们如何去作恶，而这些恶行，恐怕正是耶和华神做过的那些恶吧，神只允许自己作恶，而不允许人作恶，他教给人这些恶行，并不是希望人不去作恶，而是希望人不要挑战他耶和华神的权威，他想告诉人，你们不能做只能是神做的事情，你们是人，要做人做的事情，做人，就不能做这些事情，这些事情只有神才能做。埃及人虽然恶心于他的这种说法，但是他们乐于接受，因为他们需要一个神，为什么呢？因为人，并不害怕被惩罚，奖励和惩罚，都是一种认同，一种你属于我们的认同，惩罚说明神还眷顾着人，那么什么才是人最害怕的呢？