Category: 隨筆

  • 骨纖維異常增殖

    我多年來屢次偶發右手肘的疼痛終於有了答案:骨纖維異常增殖,這是一種發育不良的疾病,通常好發於青少年……積水潭醫院不知道哪科的主任醫生看了一下片子就說你這個沒什麼,娘胎裡帶來的病,沒症狀不管它。

    起因為和欣茹打羽毛球,用力了使用了右手肘兩天之後,自覺手痛得快要斷了,終於去醫院拍了手肘核磁和CT。

    這是一種自限性疾病,意思就是當它沒有症狀的時候不需要處理,有症狀處理症狀,可能自我恢復,也可能不,簡單的說,就是大多數時候它不需要處理,但是一旦有了問題,就可能需要做手術。

    CT片子上看起來,像是右手肘的骨頭近端由於異常增殖變得膨大和磨玻璃化,擠到了旁邊的骨頭,於是當我做出類似打網球,反手的動作時,骨頭會卡住,骨頭相互摩擦,就發炎,疼痛,當我不做這個動作,就沒有問題,但是,經過這次檢查後,它並沒有像以前一樣的速度恢復,這次恢復的速度非常慢,大概在四個月之後,才逐漸好轉,而且變得更為脆弱。

    從小我就有各種奇怪的疾病,我記憶中的大概有肺炎,關節炎,肺結核,脊柱椎管內腫瘤,不在我記憶當中的,也聽父母說起過小時候經常往醫院跑,

    如葳君所說,這大概是一種考驗吧,他的電腦硬碟突然壞了,Mac的硬碟一般是很少壞的,何況是固態硬碟,而且他聽從我的指示,沒有將固態硬碟塞很滿,留出40G的空間,現在這種時候,出門很危險,去Apple店面進行維修,也是很麻煩的事情,他說他叫了一個上門維修服務,不知道有沒有幫助,曾經我叫他把所有的文件放到雲端,他不聽,覺得自己有移動硬碟備份,這下可好,上次備份是在過年前。


    隨著疫情逐漸嚴重,原本打算把觀賞奈飛相關的設備寄往台北,後來發現,各國海關的審查比之前嚴格了許多,台灣的海關在去年原本是可以很容易通關,後來推出了實名制,清關時間可能無法預估,想想算了,下次人肉帶去便是,不必急於一時,要不然萬一被海關扣下來不知道等到何年何月。

  • 荒誕的一月

    與其說武漢瘟疫導致的一系列事件顯得很荒誕,倒不如說,在生命變得容易消逝的時候,任何事情都會顯得很荒誕。

    究竟是不是人工病毒,這個結論其實不能隨便作,因為作出了結論,就必然要有反饋,如果美國人作這個結論, 毫無疑問屎盆子就會被迅速的扣在美國人頭上。

    還好我每天晚上會看看台灣電視節目,在一月中旬就已經知道瘟疫非常嚴重,取消了機票和預定的行程,並在口罩賣空之前買了一百個醫用口罩,然後就在足不出戶的日子裡,看著武漢人的生命悄然逝去,一個一個的人在大街上倒下,一具一具大體被從公寓樓裡抬上救護車,對於這樣一個視人命如草芥的當局,太多想說的都變成了一萬匹草泥馬,我沒什麼太多想要說的。

    小區裡的貓每到晚上就淒厲的慘叫,仿佛在說春天已經到了,以前都聽不到有貓的聲音。

    這個月裡,在家裡遠程辦公,每天早上吃麥片,中午吃火鍋,晚上吃麵條,外面街道被封了半截,據說是有幾個從武漢偷偷跑回來的洋人,火鍋還好,麵條不知道是沒煮熟還是怎樣,吃了總會拉肚子,對於我來說,拉肚子是一件很難發生的事情,除非食物變質太厲害,我想了想,也沒想出來究竟是為什麼。

    因為大陸的媒體毫無疑問都是假新聞,所以我每天都在關注著台灣的電視節目,看疫情發展到了什麼程度,一個月1000G的流量居然很快就跑完,如果不是一直開著直播,應該不會用掉這麼多流量,1080p也就4M帶寬的樣子。


    什麼?你說為什麼大陸的媒體都是假新聞?你看百度,感覺離蘇聯很近呢。

    一直以來,我都跟欣茹說,台灣教育最重要的兩點,就是教會了你們平等和博愛,平等讓你們不會去歧視任何人,博愛讓你們具有同理心,但這也讓你們必然沒有辦法抗衡經過叢林教育的大陸仔。

  • 法制,民主,人權

    前幾天台灣有個人去世,叫史明,享年100歲。

    原本我對台灣獨立的理解,大佬僅僅只限於辜寬敏,也一直覺得法理上沒有走得通的邏輯,DPP也沒有什麼明確的主張,直到我發現史明曾經寫了一本書,叫做《臺灣人四百年史》。

    史明是個傳奇人物,出生於台北施家望族,本名施朝暉,早年在日本留學時接觸馬克思主義,並前往大陸加入中共的地下工作,六年後對中共不滿返回台灣,在組織暗殺蔣中正的行動失敗後流亡日本,在1962年出版《臺灣人四百年史》,1983年返回台灣,推動台灣獨立運動。

    比之於鄭南榕的血性,史明用通史來證明台灣獨立的理論基礎,使得我很想去把這本書的漢文版找來看看,對,是漢文版,因為中文並不是只有漢文,還有蒙文,維文,藏文,(前提當然是蒙古,新疆和西藏是中國不可分割的一部分)很多時候我們都被蒙蔽了,我們受到的教育中,有很多都是錯誤的概念,比如所謂中文,這個概念是錯誤的,這也正是當前大陸許多所謂民族矛盾的來源,因為我們完全沒有正視他們文化的存在。然而這本書已經出版太久了,原版漢文很難找到,新版的圖文精華在誠品還要預訂

    對於台灣統一或是獨立的議題,歷史自然有它的選擇,現在看來並沒有明確的答案,所謂民主或是專制,在歷史的發展過程中,也並沒有什麼唯一的方向,無論是民主還是專制,最終都要通過強權來體現,如果沒有強權,民主會倒台,專制也會倒台,我並不覺得專制制度就一定會向民主制度轉化,也不覺得民主制度一定會向專制制度轉化,這取決於權力的遊戲中,誰看起來更合理。

    中共今天走的路線,自然不是馬克思的共產主義,也不是社會主義,用馬克思主義的觀點來看,是不折不扣的修正主義,在今天的大陸,單純的共產主義者,已經被定義為“毛派”和“教條主義者”,而中共自己定義的則是:科學社會主義,強調社會主義是不斷發展且在每個國家有自己不同的實踐,而中共發展出了自己的社會主義道路,那就是,如何在改革各行各業的同時,不影響中共的執政地位和實現對各行各業的掌控,也就是堅持黨對一切工作的領導。必須要承認,在過去的四十年,這是相當成功的。

    台灣在解嚴後,有了民主,但並沒有完善的法制,這也是今天的台灣看起來像是一鍋粥的根源,而香港在九七之前的一百五十年,恰恰是有完善的法制而沒有民主,英國人對於制度性的完善,使得香港很多公共事務表單都是很多年以前的格式,新加坡能蓬勃發展,也是因為它有完善的法制,雖然沒民主,但是看起來似乎完全不影響,這也說明,社會的發展並沒有什麼客觀規律,所謂的客觀規律都是出於權力和利益的需要。

    那麼,沒有民主是不是就沒有人權呢?似乎是不一定的,法制,民主,人權,我還在思考這個問題。