Category: 隨筆

  • 爲何總在︵想伱Dē時候ヤ有淚滑過

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    爲何總在︵想伱Dē時候ヤ有淚滑過……

  • 凡与兽淫合的,总要把他治死

    人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼娶她为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。
    凡与兽淫合的,总要把他治死。
    祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。
    ——道德和宗教的条例,出埃及记,第二十二章十六至二十节。

    上次我们说到耶和华神将听信他的子民统统带到了新的地点,开始了新的统治,他开始制定道德和宗教的条例,制定各种条款,以顺应统治要求,从上面的道德要求我们可以看出,对女人,是没有太多道德要求的,大多数道德要求是针对男人而言,而女人则是作为一种附属品存在,比如聘礼之类,你看在神统治的时代,是多么的混乱,乱伦,兽交什么的比比皆是,不过我倾向于认为是当时的人不具备神一样的认知能力,只是寻求快感,但是按照马克思的说法,是否会制造和使用工具是区分人和动物的标准,那么这个时代的人也是可以称其为人的,但是不能称其为健全的人,就像我们认为十来岁的少年很冲动不成熟一样。从上述最后一节中我们可以确信,在耶和华神之外,是有其它的神的,而且耶和华神选择做一个嫉妒的神,对于不忠心的惩罚,是灭绝,请注意灭绝和治死的区别,就好比一个是午门斩首一个是株连九族,为什么耶和华神会如此重视人的信仰呢?这说明信仰的力量是很强大的,甚至可以让他耶和华神都无力去抗拒,以至于要灭绝不忠实的信徒,我们知道,一个全能的神,是不可能会在意他的子民的看法的,正是圣经当中这种由神祗发出的赤裸裸的死亡威胁,才导致了后来若干次在欧洲大地上对异教徒的残酷屠戮,可见,圣经就是一本犯罪教科书,我们看到的这个章节,是思想教育环节。

  • 就差说鸡鸡什么形状了

    民航总局出了新规定,公务舱和经济舱乘客每人随身限带一件尺寸为20x40x55厘米的行李,走在下班的路上,突然想起婷妹那个包,再也不能直接带上飞机,不禁笑出声来,于是给她发了个短信,发完短信我又仔细想了下,靠,这个尺寸蛮大的哦,我上次带回重庆的包都没这么大,半天,她回了个短信,想喝酒。上次在渝信吃饭,她带来一个南方电视台首席帅哥主持人,我问他她在广州饭局上一般怎么喝酒,她想插话,我指着她说你不要说话,那个首席帅哥主持人愣了下,吐了一句,酒量我不知道她有没有,酒胆应该是有的。其实一切大概得益于她的胃口,即使是有着不能沾染酒精的旧病痛,却依然能战斗在饭桌的最前沿,当然我并不赞同她这样做,想喝酒,这个概念很危险。喝酒只是一种手段,而不是目的,她需要通过喝酒来进行感情的宣泄,禁锢于条条框框,酒精可以成为一个突破口,但是身体往往能承受得更多,等到发现不能再喝的时候,已经为时太晚,可是,我们都不是那种特别在意身体伤害的人,只要还有气力去伤心,那才是最重要的,葳君一直认为无法忍受婷妹的撒娇和任性,我觉得最根本的原因是因为他已经熟知了他所知道的她的某一面,而有着顽强的定势思维,就像那天在中央美院宿舍门口等公交车的时候葳君回答他同学说我们从小学开始就是同学连内裤什么颜色都知道,就差说鸡鸡什么形状了。