周六中午在殷墟宗庙遗址逛了三个钟头，在王陵遗址逛了一个钟头，温度太高，差点中暑，几次停下来到树荫下休息，好在使用了小神的小黑伞。为什么这么热，因为殷都的空气湿度远远大于帝都，宗庙遗址上好些地方被盖上一个大玻璃盖子，盖子下的陪葬坑中长满了各种绿植，玻璃盖子自然是极为烫手，风一阵一阵从玻璃上刮过，带来一阵一阵的热浪，几欲窒息。

殷商时期的青铜器完全出乎了我的意料，因为你看清代和明代，那些铜器，从外表看来跟殷商时期其实没有多大区别，甚至秦代的铜车马都比清代的要强，这几千年来的华夏儿女都是没有长进的，由于年代久远，青铜器大多已被腐蚀，我原以为就算保存完好，应该也不会是个多么精致的东西，直到我看见龟甲上刻写的甲骨文，然而我错了。

那些在一片片龟甲上刻写的文字，字体细如发丝，一个字的高度不过一厘米，有些还不到一厘米，就算是在今时今日，要刻写出如此细小的字体，也是需要相当锐利的刀具，可见，殷商时期的铜刀，已经达到了现代刀具的锐利和坚硬程度，如若保存完好，想必也是非常精致的刀具，绝不会是满布着碱式碳酸铜（也就是铜绿）的疙瘩，但是，你要知道，那是三千年前。

司母戊鼎并没有太大的特点，它的造型，雕花，内壁的文字，和其它略小的铜鼎没有太大区别，它的名声如此响亮是因为它大，同一历史时期的地球，没有任何一个国家有这么大的青铜器，然而，我认为这是得益于当时的冶金术。铜是容易被腐蚀的，铁也是，殷商时期的青铜器能够在出土之后就这样放在没有完全隔绝空气的玻璃展柜中而没有发生太大的变化，是因为三千年前的冶金术已经相当成熟，他们使用的是合金，加入了少量锡和微量其它金属元素，你们一定要知道，青铜器刚生产出来的时候，绝不是照片上的黑色和绿色，要么是金色，要么是银色，我屮，想想都华丽啊，电视剧里面经常出现的铜镜，其实是银色的，因为加入了较多的锡，根本就不是道具组做的跟铜一般的黄色。

青铜器在殷墟博物馆里占据了很大一部分，陶器当然也有，陶器的存在是因为它可以上色，做成各种鲜艳的颜色，但岁月已经无情抹去了色彩的存在，各种色彩都变成了黑白灰，只有少数的陶器上还残留着些许的红色，棕色，都是暖色，没有见到蓝色或者紫色这样的冷色。在博物馆的青铜容器中，很多都装着人头颅的化石，解说词上写着殷商时期人们热衷于使用活人祭祀，特别是煮奴隶脑袋……

所以，商纣王的炮烙之刑，以当时的情形来说，实在是很仁慈的呢，妲己的笑声，放在普通的奴隶主身上，不过是平常而又再平常不过的事情，凭什么就成了他们讨伐商纣的借口？

于是，好多的骷髅和骨架化石，陪葬坑中各种头骨，手骨，脚骨，让我尤为深刻的是妇好墓中几具完整的骨架，脊柱的形状真是栩栩如生，当然那本来就是人骨头，但看起来那时候人的身高似乎没有太高，可能是营养不太好，妇好墓展厅是就着墓道的地势而为，需要下三层楼梯，若是一个人进这墓穴，倒是略显阴森的。

比起来，是不是觉得始皇焚书坑儒绝逼是后世的谎言！活埋四百多人，哪能一点骨头都没有？

殷商时期的玉器并没有太大的物件，造型也没有战国时期的华丽，但是，有一点是毫无疑问的，殷商之后，青铜器之所以没落，很可能是因为周文王实行的所谓仁治和影响至今的所谓周礼，而殷商时期的各类精致的小件玉器，表明他们必然是有大件玉器存在的，只不过是被盗走而不知道去哪里了而已，可以在手指大的玉石上雕琢出兔子，老虎，猪，凤凰，我才不会相信是他们缺少玉石，他们根本就是想显摆青铜刀具很好用。

我最感兴趣的，当然是玉璧，这些个玉璧都属于战国时期，战国时期的玉璧在各地的博物馆有好多，成色好的玉璧，大多已经被盗走，剩下的有大有小，有碧绿的有深绿的，有灰色有白色，但都不纯净，总是会让我想起卫灵公的南子夫人勾引孔子未果的情节，“环佩玉声璆然”，这个问题我在二零一零年已经研究过了，参考这里，但是查阅了一下史料，有新的发现。

南子夫人在那个时候是个很放荡的美女（因为卫灵公年纪太大，无法满足她，便听之任之，而且貌似卫灵公还是个同性恋），孔子在见过南子夫人之后说了一句“吾未見好德如好色者也”，后人的解读多把这个色解读为女色，其实这里是有问题的，凭什么不能是男色，如果是男色，史记里关于南子和孔子见面的环节就哈哈了，环佩玉声璆然，必定是南子扑倒了孔子的，哈哈哈哈，好像扯太远。

好了，反正史记也是他一个人写的，谁知道写的真的假的。

殷墟王陵遗址保护得蛮好，都被圈了起来，王陵区域有两个展馆，分别是车马和陪葬坑，自然又是一堆马骨头牛骨头人骨头，每个王陵跟着地形都种满了半人高的草，还用割草机修剪成了和王陵地形一样的形状，旁边竟然还有三五只散养的鹿，我站在王陵上用蓝牙自拍了几张，觉得在坟头拍照不太妥当，然后又想，这坟都被他们刨光了，应该也没什么不好吧。

真的差点中暑。